ใครคือคนเก็บตัว? ทัศนคติทั่วไปของจิตสำนึกคืออะไร รวมถึงการคิด ความรู้สึก กลไกของการสร้างความรู้สึก สัญชาตญาณ?
แนวความคิดทั่วไปของคนเก็บตัวไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ข้อมูลที่เป็นรูปธรรม แต่เน้นที่ปัจจัยเชิงอัตวิสัยล้วนๆ แน่นอนว่าประเภทเก็บตัวนั้นสังเกตเห็นสภาพภายนอก แต่ทุกอย่างถูกกำหนดโดยตัวกำหนดอัตนัยซึ่งเป็นความโน้มเอียงส่วนบุคคล ในบริบทนี้ ปัจจัยเชิงอัตวิสัยไม่ใช่ความเห็นแก่ตัวหรือการหลงตัวเอง นี่คือปฏิกิริยาที่ผสมผสานกับอิทธิพลภายนอก ก่อให้เกิดจุดเริ่มต้นของข้อเท็จจริงทางจิตวิทยาใหม่ ความเป็นจริงที่เต็มเปี่ยมเช่นสภาพแวดล้อมภายนอก ในการพัฒนาในเชิงบวกนั้นก็คือตัวตน (แนวคิดจากทฤษฎีของซี.จี.จุง)
ความคิดของคนเก็บตัวสามารถดำเนินการได้ด้วยค่านิยมที่เป็นนามธรรมและเป็นรูปธรรม ในกรณีนี้จะไม่มีการย้อนกลับไปยังวัตถุ แต่การเติมเต็มโลกของภาพภายในเกิดขึ้น ภายนอกในกรณีนี้ไม่ใช่เป้าหมายและไม่ใช่เหตุผล การคิดเกี่ยวข้องกับการตั้งคำถาม เปิดโอกาส มองลึกลงไป และยอมรับข้อเท็จจริงด้วยความระมัดระวัง ใช้เป็นภาพประกอบหรือหลักฐาน อย่างไรก็ตาม การพัฒนาเชิงลบของทัศนคติแบบเก็บตัวนำไปสู่การประเมินค่าเกินจริงของบทบาทของตัวแบบสำหรับสติ ซึมซับสติสัมปชัญญะในเวทย์มนต์และทำให้มันเป็นหมัน มันสามารถนำไปสู่ความไม่แยแสอย่างสมบูรณ์ต่อการให้และกำจัดมัน
ความรู้สึกของคนเก็บตัวยังอยู่ในขอบเขตของอัตนัย พวกเขาไม่พยายามปรับให้เข้ากับวัตถุ แต่อยู่เหนือมัน ความลึกของความรู้สึกดังกล่าวเป็นเรื่องยากสำหรับผู้สังเกตการณ์ภายนอก คนเก็บตัวอยู่ห่างไกลและเงียบขรึมราวกับว่าพวกเขากำลังซ่อนตัวจากความหยาบคายที่เป็นไปได้ของตัวแบบ การป้องกันตัวเองจากการแทรกแซงในโลกของตนเอง พวกเขาสามารถแสดงความเฉยเมย ตัดสินเชิงลบ ประสบการณ์ทั้งหมดถูกล็อกจากภายใน และต้องใช้เวลาและความพยายามในการหาวิธีถ่ายทอดให้ผู้อื่นทราบ ด้วยการพัฒนาเชิงลบของทัศนคติทางประสาทสัมผัสที่เก็บตัว ความเห็นแก่ตัวที่มากเกินไป การหลงตัวเอง และความหลงใหลที่ไม่มีความหมายจึงพัฒนาขึ้น
กลไกสำหรับการก่อตัวของความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับโลกของวัตถุมีการเปลี่ยนแปลงทัศนคติที่เก็บตัว บทบาทของภายนอกลดลงถึงระดับของเชื้อโรคอย่างง่าย ดูเหมือนว่าคนเก็บตัวจะไม่อนุญาตให้เขาเข้าไปในโลกของพวกเขา พวกเขามองเห็นวัตถุในวิธีที่แตกต่างจากคนอื่นๆ แต่ในความเป็นจริง คนเก็บตัวมักจะเข้าใจชีวิตทางจิตในระดับลึกมากกว่า ไม่ใช่พื้นผิวของมัน
สัญชาตญาณของคนเก็บตัวมุ่งเน้นไปที่จิตไร้สำนึกในวัตถุภายใน อัตนัยและวัตถุประสงค์มีความสัมพันธ์คล้ายกับจิตสำนึก ในกรณีแรกเท่านั้นที่รับรู้ถึงความเป็นจริงทางจิตในครั้งที่สอง - ทางกายภาพ สัญชาตญาณของคนเก็บตัวรับรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในระนาบแห่งจิตสำนึกที่อยู่ห่างไกล