ในการพูดในชีวิตประจำวัน เราใช้คำว่า "มโนธรรม" บ่อยที่สุดเมื่อเราไม่พอใจกับพฤติกรรมหรือทัศนคติของใครบางคนที่มีต่อตนเอง การขาดหรือขาดหายไปที่ดึงดูดความสนใจของเรา เมื่อเราระบุคุณสมบัติเชิงบวกของบุคคล เราจะค่อนข้างใช้แนวคิด เช่น ความเหมาะสม ความรับผิดชอบ หรือเพียงแค่ "คนดี" ฉันสงสัยว่าทำไมมันเกิดขึ้น?
คำแนะนำ
ขั้นตอนที่ 1
หากเราพยายามเข้าใจแก่นแท้ของธรรมชาติมนุษย์นี้ คำตอบแรกก็จะมาที่ระดับของความรู้สึก ลึกลงไป ทุกคนเข้าใจว่าสิ่งนี้เกี่ยวกับอะไรเมื่อพวกเขาได้ยินจากใครบางคน: "ฉันสูญเสียมโนธรรมของฉันไปแล้ว" แต่เมื่อเราอธิบายความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเป็นคำพูด เราก็เริ่มตั้งชื่อลักษณะต่างๆ ของพฤติกรรมมนุษย์โดยไม่ได้ตั้งใจ
ขั้นตอนที่ 2
มโนธรรมแสดงออกในเบื้องต้นในความสามารถในการประเมินการกระทำทั้งของตนเองและของผู้อื่นจากมุมมองของความดีและความชั่ว ไม่ใช่จิตใจที่รับผิดชอบต่อจิตสำนึกทางศีลธรรม แต่เป็นจิตวิญญาณของบุคคล ผู้ที่ดำเนินชีวิตตามคำสั่งของหัวใจมีมโนธรรมมากขึ้น
ขั้นตอนที่ 3
ตามพจนานุกรมอธิบายของ V. I. ดาห์ล มโนธรรมคือ "ความจริงโดยกำเนิด ในระดับต่างๆ ของการพัฒนา" ปรากฎว่าเราทุกคนมาสู่โลกนี้อย่างมีสติสัมปชัญญะ แต่เรากำลังทำงานเพื่อพัฒนามัน แต่ละคนในทางของเขาเอง และถึงแม้ปัจเจกบุคคลจะมีความรู้สึกถึงความจริง แต่มโนธรรมที่เป็นตัววัดความจริงทั่วไปสำหรับทุกคน
ขั้นตอนที่ 4
เมื่อเราตัดสินใคร เราสามารถพูดได้ว่าเราละอายใจ ความรู้สึกละอายเป็นเครื่องบ่งชี้พฤติกรรมทางศีลธรรมในครอบครัวและในชีวิตสาธารณะ หลักคุณธรรมถูกปลูกฝังตั้งแต่ยังเด็ก ปลูกฝังในโรงเรียน แต่ถึงกระนั้น เราทุกคนไม่ปฏิบัติตามเสียงของมโนธรรมอย่างเท่าเทียมกัน ใช่ และเสียงนี้ดังและชัดเจนสำหรับใครบางคน ในขณะที่สำหรับอีกคนกลับเงียบสนิท
ขั้นตอนที่ 5
มีแง่มุมอื่นของแนวคิดนี้ หมายถึงความเชื่อของบุคคลในพระเจ้า วลี "เสรีภาพแห่งมโนธรรม" หมายถึงไม่มีข้อจำกัดในการเลือกศาสนาหรือการปฏิเสธศาสนา ด้วยเหตุนี้ มโนธรรมจึงเกี่ยวข้องโดยตรงกับเสรีภาพส่วนบุคคลของบุคคล และในขณะเดียวกัน ก็ต้องรับผิดชอบต่อการดำรงอยู่อย่างกลมกลืนกับผู้อื่น
ขั้นตอนที่ 6
เมื่อเรานึกถึงมโนธรรม เราเข้าใจว่ามันเป็นเรื่องส่วนตัว สัมผัสโดยตรงกับจิตวิญญาณ ดังนั้นเราจึงไม่ค่อยใช้คำนี้ในการบรรยายลักษณะนิสัยของบุคคล ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติในปัจจุบันที่มีธรรมเนียมในการสื่อสารระหว่างบุคคลเพิ่มมากขึ้น
ขั้นตอนที่ 7
เห็นได้ชัดว่าเป็นเพราะการมีสติสัมปชัญญะเป็นเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้อื่น ซึ่งเราตอบสนองอย่างรวดเร็วต่อพฤติกรรมที่ไร้ยางอาย และเรายอมรับการมีอยู่ของมัน และก่อนที่จะรีบไปประเมินคนอื่นอย่างมีวิจารณญาณ มันจะไม่ทำร้ายเราที่จะดูบ่อยขึ้นในคลังวิญญาณของเราเอง ตรวจสอบว่ามโนธรรมของเรามีความชัดเจนเพียงใด และเราได้รับการชี้นำจากคำแนะนำนั้นบ่อยเพียงใด