หมดสติและมีสติสัมปชัญญะ - แนวคิดทั้งสองนี้รวมอยู่ในแนวคิดทางจิตวิทยาซึ่งแสดงลักษณะสองด้านที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดของความคิดของบุคคลเกี่ยวกับบุคลิกภาพของเขาเอง ดังนั้น เมื่อเป็นเรื่องของจิตไร้สำนึก เราไม่สามารถแตะต้องจิตสำนึกได้ แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าลักษณะบุคลิกภาพเหล่านี้มักจะไม่ตรงกัน แต่ก็ยังคงเป็นภาพรวมเดียว แม้ว่าจะทำงานในระดับต่างๆ กันก็ตาม
คำแนะนำ
ขั้นตอนที่ 1
สติ หรือที่เรียกอีกอย่างว่าสติ เป็นรูปแบบที่ความเป็นจริงตามวัตถุซึ่งสะท้อนโดยจิตใจมนุษย์ปรากฏขึ้น นี่ไม่ได้หมายความว่าจิตสำนึกและความเป็นจริงเกิดขึ้นพร้อมกัน แต่สามารถโต้แย้งได้ว่ามีบางอย่างที่เหมือนกันระหว่างพวกเขา สติสัมปชัญญะคือความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นจริงกับจิตไร้สำนึก โดยพื้นฐานแล้ว บุคคลจะสร้างภาพของโลก
ขั้นตอนที่ 2
จิตไร้สำนึกเรียกว่าจิตใต้สำนึก เหล่านี้เป็นกระบวนการต่าง ๆ ในจิตใจมนุษย์ที่ไม่ได้ถูกควบคุมโดยส่วนใหญ่มักไม่ได้รับรู้เลยและไม่สะท้อนถึงกิจกรรมที่ชาญฉลาด แม้ว่าคุณจะวางจิตใต้สำนึกในบางแง่มุมของมันไว้ในจุดสนใจของคุณ แต่ก็ยากที่จะเข้าใจมันได้
ขั้นตอนที่ 3
จิตไร้สำนึกสามารถแสดงออกได้หลายประการ ประการแรกมันเป็นแรงจูงใจสำหรับการกระทำที่บุคคลหมดสติ อาจเป็นได้ว่าสาเหตุที่แท้จริงของพฤติกรรมนั้นไม่เป็นที่ยอมรับจากมุมมองของจริยธรรมหรือความเป็นสังคมของแต่ละบุคคล จึงไม่เป็นที่จดจำ มันเกิดขึ้นที่สาเหตุที่แท้จริงของพฤติกรรมหลายประการทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างชัดเจน และถึงแม้จะทำให้เกิดการกระทำอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่บางส่วนก็อยู่ในจิตไร้สำนึก ดังนั้นจึงไม่มีความขัดแย้งในหัวของบุคคล
ขั้นตอนที่ 4
ประการที่สอง อัลกอริธึมพฤติกรรมต่างๆ เป็นของจิตไร้สำนึก ซึ่งทำงานโดยบุคคลที่ไม่จำเป็นต้องรับรู้ด้วยซ้ำ เพื่อไม่ให้ครอบครองทรัพยากรของสมอง การสำแดงครั้งที่สามของจิตไร้สำนึกคือการรับรู้ โดยปกติ ในการประมวลผลข้อมูลเกี่ยวกับสถานการณ์ปัจจุบัน สมองจะต้องวิเคราะห์ข้อมูลจำนวนมาก และหากทุกการกระทำเกิดขึ้นอย่างมีสติ บุคคลนั้นจะไม่สามารถตอบสนองต่อสิ่งเร้าได้ จิตไร้สำนึกยังรวมถึงกระบวนการของสัญชาตญาณ แรงบันดาลใจ แรงบันดาลใจ และปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกัน พวกเขายังขึ้นอยู่กับข้อมูลที่สะสมในชั้นที่หมดสติซึ่งใช้ในวิธีที่เข้าใจยากสำหรับการมีสติ
ขั้นตอนที่ 5
คนแรกที่พัฒนาทฤษฎีของจิตไร้สำนึกคือซิกมันด์ ฟรอยด์ นักจิตวิทยาชาวออสเตรีย เขาสนใจในความจริงที่ว่าแรงจูงใจที่ไม่ได้สติของผู้คนปรากฏในความฝันโรคทางประสาทและความคิดสร้างสรรค์นั่นคือในรัฐที่บุคคลไม่ยับยั้งตัวเองโดยเฉพาะ ฟรอยด์ตั้งข้อสังเกตว่าความขัดแย้งระหว่างจิตสำนึกและความปรารถนาที่กำหนดโดยจิตใต้สำนึกมักจะนำไปสู่ความขัดแย้งภายในตัวบุคคล วิธีการของจิตวิเคราะห์ถูกออกแบบมาเพื่อแก้ไขความขัดแย้งนี้และช่วยให้บุคคลหาทางออกที่ยอมรับได้สำหรับการตระหนักถึงความตึงเครียดในจิตใต้สำนึก
ขั้นตอนที่ 6
ทฤษฎีของฟรอยด์ได้รับการพัฒนาโดยจิตใต้สำนึกโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวออสเตรีย คาร์ล กุสตาฟ ยุง ผู้ซึ่งระบุกระบวนการที่หมดสติไม่เพียงแค่คนเดียว แต่ยังรวมถึงกระบวนการส่วนรวม เช่นเดียวกับฌาค มารี เอมิล ลาแคน ผู้ซึ่งวาดเส้นขนานระหว่างจิตวิเคราะห์และภาษาศาสตร์ และเสนอวิธีการรักษา ผู้ป่วยด้วยวิธีการทางภาษาศาสตร์ ไม่ใช่นักจิตอายุรเวททุกคนที่เห็นด้วยกับเขา แม้ว่าในบางกรณีวิธีการของ Lacan จะนำไปสู่ความสำเร็จอย่างแท้จริง